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念佛法门可以带业往生,但聪明人总是不敢侥幸。台湾妙莲老和尚一向劝人“持戒念佛,念佛持戒”,“万人万修去”才有保证。就是说,能持戒念佛,往生极乐世界,就可万无一失。“杀盗淫妄”四条根本戒中,最难最...老和尚曾教其在家弟子作变性观:男子见了女子,或可观想自己亦作女子;女子见了男子,或可观想自己亦作男子,以杜妄想。
第五,天欲观。娑婆世界,无一不爱色。但情欲有轻重,交爱不同形。如忉利天交合不泄精...
徐足之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08143682916.html
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的流露;语重心长的剀切教诲,无非是悲愿无尽的度世本怀;华仔悠然生起归依之念,于是在妙莲老和尚接引下,成为真正的佛弟子,法名“慧果”。
“诸法因缘生,亦从因缘灭。”这是佛教所讲因缘所生法。 在归依当日,华仔问师父:自己会否出家? 妙莲老和尚说:我们信佛学佛,要了达缘生缘灭——万事皆随因缘而变,一切要看“缘”份。
华仔自从归依三宝,认真地接触佛教,受师父妙莲老...
佚名
|佛缘|名人|
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一言兴邦';切忌恶口,'一言丧国'!平时是非亦防'祸从口出'啊。吃素念佛,是修'身口意'最好最好的'万德圆满'。愿共勉行,同成佛道也。
妙莲老和尚法语:
素食营养第一好,健康精神无价宝; ... 上妙下莲老和尚开示
了解坏事一概不干是对的 知道好事一切要做事应该
放生能得长寿,所以一般佛教徒对放生大都很积极。放生当然好,但不如吃素好,吃素才是真正彻底的放生。你虽放生...
上妙下莲老和尚开示
|素食放生戒杀健康|
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妙莲老和尚退居,本师继任为第二代住持,大倡念佛法门,并在建车水路创建观音寺,作为极乐寺下院。本忠和尚於一九三五年示寂。 另 一所建於清末的寺院,是麻六甲的青云亭。这是福建南安杨梅山雪峰禅寺在海外的...所以早期的马来西亚,也有观音庙、妈祖宫一类的庙宇。而正统佛教之传入马来西亚,始於清季光绪初年,自福建泉州游化南洋 的妙莲和尚。 妙 莲和尚,福建省归化县人,约出生於清季道光年间(一八四五年前後)。...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
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求戒于妙莲老和尚,1909年回台,1921年8月升座为开元寺方丈。
捷圆法师(?—1948),俗姓周名狮,台南市南区海尾人。13岁依开元寺玄精大和尚出家为僧,1906年与得圆法师同往鼓山涌泉寺求...和尚。
善慧(1881—1945),俗姓江,名清俊,基隆市人。1904年随善智法师到鼓山涌泉寺求戒,由景峰老和尚剃度为僧,并向妙莲老和尚求受具足戒后返台,与善智法师一起大力弘扬正统意义上的汉传...
李尚全
|佛学论文|因明|五明|
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语重心长的剀切教诲,无非是悲愿无尽的度世本怀;华仔悠然生起归依之念,于是在妙莲老和尚接引下,成为真正的佛弟子法名慧果。
二、曾志伟;一向笃信佛教又积极推动佛教活动的曾志伟,笃信佛教已有十一年。早前... 一、刘德华信佛学佛的因缘;这位香港娱乐圈的四大天王之一,影视歌坛的三栖红星,众多年青人的偶像,其实他也是位虔诚的佛教徒,是台湾灵岩山寺妙莲老和尚之皈依弟子。据刘德华说,家中父母是信佛的,自小亦有...
【佚名】
|明星|
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这里无常逼迫,容易思惟与空相应之般若观行,容易成就。如近代妙莲老和尚,他愿意生在娑婆,而劝进行者往生西方。这大概是菩萨们的一种发心,很多祖师,也许为了菩萨道的成就,愿意留此娑婆世界。智者大师,对于西方...极多>。有可能与弥勒菩萨有因缘,所以得生兜率。 根据《虚云老和尚年谱》所载: 师从容言曰:“余顷梦至兜率内院,庄严瑰丽,非世间有,见弥勒菩萨,在座上说法,听者至众,其中有十余人,系宿识者,即江西海...
闲云天水居士
|佛学论文|因明|五明|
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僧众均到鼓山参加老人荼毗礼,师赶回鼓山,为妙莲老和尚建塔,传幽冥戒,至四月十日进塔,是日官绅士庶来山,络绎于道,入塔时,天坪祭斋百桌,大众诵经,上供毕,念变食真言时,忽一阵旋风,将诸祭品,旋于空中,灵龛顶一道霞光,直贯塔顶,众皆赞叹。灵骨一半入塔,一半运至槟城极乐寺入塔供养。 师迎藏经及妙莲老和尚灵骨灰至槟城极乐寺,大众迎者数千人,供灵时,大众念经,念到变食真言时,又忽起旋风,将万花吹散,灵龛顶涌...
纯果法师
|佛学论文|因明|五明|
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,运经出京,先至沪,及厦门,这段路程,全仗普陀佛顶山文质和尚,厦门转道和尚之力布置,师抵厦,忽接鼓山来电,谓妙莲老和尚于正月在龟山圆寂,是时厦门诸山长老僧众均到鼓山参加老人荼毗礼,师赶回鼓山,为妙莲老...一半运至槟城极乐寺入塔供养。 师迎藏经及妙莲老和尚灵骨灰至槟城极乐寺,大众迎者数千人,供灵时,大众念经,念到变食真言时,又忽起旋风,将万花吹散,灵龛顶涌白光,直透二里外,成为奇迹。此二事均师亲目看到...
纯果
|佛学论文|因明|五明|
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始於十八世纪,是随著中国移民传入的。不过移民传入的,是神佛不分的民俗信仰,所以早期的马来西亚,也有观音庙、妈祖宫一类的庙宇,而正统佛教之传入,则始於清季光绪初年,而以福州鼓山涌泉寺的妙莲老和尚为最早。妙莲老和尚於一八八八年到了槟城。槟城一向没有法师,所以他弘化所到之处,备受侨界绅民的欢迎,请他留下住持广福宫。广福宫地处闹区,不便静修,妙老另外寻找幽静的地方,後来找到侨绅杨秀苗的一处别业,占地九英亩,...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
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